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South by SouthWest (SXSW), c’est la combinaison de trois festivals, Web, musique et cinéma, durant 10 jours, à Austin, au cœur du Texas. Je m’y rends pour la première fois, avec des attentes à la hauteur de la réputation de l’événement.

Le festival Web (dit « interactive ») est l’un des plus gros regroupements annuels des acteurs du web, tout particulièrement du web 2.0 ou « social ». Pendant 5 jours, plus de 400 conférences et discussions auscultent le présent et le futur du web. Des entreprises, des consultants, des universitaires, imaginent l’évolution des multiples facettes de notre vie en ligne, depuis la consommation jusqu’à la religion, en passant pas la sociabilité, la sexualité, le divertissement, l’humour, la politique, etc.

Le format des conférences évite tant le côté « salon » des grands événements marketing où les entreprises viennent vendre leurs produits, que l’aspect parfois élitiste des conférences purement universitaires. Le festival connaît un succès croissant, et a accueilli près de 10 000 participants l’année dernière, contre 5000 en 2007. C’est le but premier de mon voyage.

Le festival musique est le plus ancien. Créé en 1987, il est devenu aujourd’hui l’un des principaux rendez-vous de la musique indépendante américaine. Plusieurs centaines de groupes sur 8 scènes différentes au programme officiel, auxquels il faut ajouter les concerts du off, au moins aussi nombreux. Des conférences et panel, similaires à ceux du festival « interactive », cogitent pendant ce temps sur le futur de la musique, en se demandant par exemple comment on écoutera de la musique en 2020 ou comment réconcilier les gens avec l’industrie du disque.

Se greffe à tout ça un festival de cinéma indépendant, dont les projections s’étalent  sur dix jours, avec remise des prix à la fin comme il se doit.

D’après ce que j’en ai lu, d’autres facteurs contribuent à faire de SXSW un événement particulièrement agréable. Tout d’abord, de très nombreuses parties sont organisées tous les soirs, sponsorisées par les boîtes high-tech, et c’est une loi sociologique intangible que la bière gratuite favorise le networking, les rencontres et la créativité.

Ensuite, c’est le printemps à Austin, il fait doux et les arbres sont en fleur, ce qui ne gâche rien. Enfin, Austin a beau être située au Texas, patrie de la dynastie Bush, c’est plutôt une enclave « libérale » (i.e. de gauche) dans un état ultra-conservateur, la seule ville de tout le lone-star-state où l’on peut apercevoir les autocollants « f**k bush » et « no war in Irak », si répandus en Californie et sur la côte Est. Autrement dit, c’est plutôt l’Amérique que les Français aiment.

Voilà du moins ce que j’en ai lu ou ce qu’on m’a raconté. Ne reste plus qu’à aller vérifier. Décollage jeudi, 9h35.

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[MAJ] Une interview d’Eric Scherer, qui fait le bilan de ces premiers jours de festival, a été publié en fin de journée: Enjoy !

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Article initialement paru sous le titre : Les SHS se mettent au 2.0 ou comment les chercheurs sont croyants sans être des pratiquants.

SHS 2.0 : Objets et pratiques numériques est le titre d’un cycle de conférences qui aura lieu a Lille a partir du 8 mai 2010. En voici l’argument :

L’importance croissante des données numériques et de leur échange (qu’il s’agisse d’images, de textes, de vidéo, de musique ou de quelque autre « data ») a donné à l’ordinateur individuel, ou au serveur de données, une place prépondérante dans l’économie de la recherche, tout comme dans notre rapport individuel à l’information et au savoir. Sans micro-ordinateur, point de salut. Après avoir bénéficié de l’aide à l’écriture par le biais du traitement de texte, le chercheur dispose aujourd’hui d’un outil de traitement du savoir. Cet outil ordonne, classe, échange, propose, parfois impose des formats. Le numérique est un fait, il remodèle le paysage du savoir, de son apprentissage et des méthodes qui y donnent accès.

Bonne nouvelle ! Après tout, en France du moins, les SHS (lisez Sciences Humaines et Sociales) ont loupé le web 1.0. Il serait temps qu’elle se penchent sur le web 2.0 avant que celui-ci ne disparaisse sous une mutation que l’on pressant avec des dispositifs comme Twitter et Chatroulette.

La conférence s’ouvre avec Clarisse Herrenschmidt à qui l’on doit l’excellent Les trois écritures (Paris, Gallimard, 2007). Une conférence est disponible sur Canal-u.tv et elle vaut vraiment le détour. Vous trouverez aussi ici un texte qui présente les idées de son livre. Lisez aussi L’Internet entre écriture, parole et monnaie ou l’étrange cadeau des Anciens et ses accents Mc-Luhanesques.

On pourra aussi y entendre Dominique Cardon qui arpente le Web 2.0 depuis quelques temps déjà, et à qui l’on doit entre autres Le design de la visibilité et Sociogeek.

Et sinon ? Beaucoup de nouvelles têtes !  C’est un plaisir de voir d’un seul coup tant d’intelligence se pencher sur le réseau. C’est un plaisir de voir tant de personnes exercer leur intelligence sur ce qui est pour eux un nouvel objet. C’est un plaisir de les voir se passionner sur des objets qui sont pour tant des objets du quotidien.

Mais c’est aussi agaçant.C’est agaçant de voir que cet objet, “l’Internet’, est juste devenu un enjeu éditorial et de pouvoir. C’est le ”nouvel” endroit ou il fait bon être vu penser. C’est le nouvel endroit ou il fait bon publier. C’est le nouvel endroit ou il fait bon vendre des livres.

Après tout pourquoi pas ? La formation des chercheurs en SHS est longue et fastidieuse, et il n’y a pas à rougir de vivre de son travail. Mais il est agaçant de voir tant de personnes parler du web 2.0 sans en utiliser un seul outil ! Où sont les pages Facebook ? Ou sont les comptes Twitter ? Ou sont les conversations sur les blogues ? Il n’y en a pas, simplement parce que dans leur immense majorité, les intervenants sont des croyants et non des pratiquants du web 2.0. J’aurais préféré que cela soit l’inverse, et que les réflexions se fassent à partir d’une pratique.

Longtemps, le réseau a été pensé par des amateurs. Les premières observations ethnographiques ont été faites par les digiborigènes eux-même. Ce sont eux qui ont pensé comment fonctionnent les dispositifs qu’ils inventaient comme les  listes de diffusion ou les wiki. Mais il leur manquait la formation d’un sociologue, d’un ethnographe, d’un philosophe, d’un psychologue…. Il sera vraiment dommage que maintenant que les sciences humaines s’intéressent au réseau, elles manquent la rencontre parce qu’elles en ont pas une pratique suffisante !

Il n’est plus possible ni souhaitable que les réflexions sur le réseau restent enfermées dans les colloques, les livres et les facultés. Nous avons besoin et le réseau a besoin que ce qui est pensé à son propos soit partagé, diffusé et discuté sur le réseau. Je ne parle pas seulement de la mise en ligne de contenus “savants”. Je parle de la fabrique des idées, de la façon dont une idée se forme, de la façon dont une théorie s’organise, de la façon dont une pensée se pense. Je parle de ce qui est finalement le travail du chercheur : la diffusion du savoir.

Vous avez dit Creative Commons ?

Chercheurs ! Encore un effort !

Article initialement publié sur Psy et geek ;-)

Photo sur qthomasbower sur Flickr

Et là, drame : un mail de TEDx me rappelle à mon devoir : c’est aujourd’hui.

Tedx, c’est quoi ?

Mikiane, organisateur de l’évènement, considère que c’est “un rêve”, et confirme ainsi mes soupçons. “Événement à la croisée des disciplines et des cultures. “Marathon intellectuel et émotionnel”, TED est une véritable institution pour les “gens d’Internet” du monde entier. Parti de San Francisco, TED consiste en de mini conférences qui ont pour unique objectif d’éveiller la curiosité du plus grand nombre sur un éventail très large de sujets.

C’est d’ailleurs grâce à certaines de ces mini conférences que j’ai pris connaissance des idées qui structurent aujourd’hui mon travail quotidien : Lessig sur les creative commons, Shirky sur les médias sociaux, Pranav Mistri sur des sujets vagues, mais excitants.

L’avantage de TED est de ne pas être uniquement focalisé sur des thématiques “geeks”, et d’ouvrir un peu nos perspectives à d’autres sujets, d’autres univers.

Le pari d’importer le concept en France était risqué, mais le défi a été relevé. Une édition test avait déjà eu lieu à la Cantine, où l’ambiance bon enfant et l’investissement de chacun ont permis à l’équipe organisatrice de se constituer.

C’est donc avec joie que l’équipe d’Owni a accepté d’être partenaire média de l’évènement. Apparemment, nous n’étions pas les seuls, puisque comme l’a relevé la CBwebletter, TEDX a généré un nombre ahurissant de Twitts durant l’évènement, et que le “balcon des  blogueurs” était fort garni.

Je vous livre ici une sélection des interventions déjà disponibles en ligne, ainsi que quelques observations faites sur le vif.

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Arrivé à l’espace cardin, le “balcon des blogueurs” est bien sympathique. On surplombe la salle, on est jeunes, on est beaux, et on a le droit à nos ordinateurs, contrairement au commun des mortels.

Teintures rouges à la Lynch fermées, un peu comme le WIFI, et c’est parti. Ça démarre fort, un homme à tambour soutenu par une fanfare pour l’instant invisible appelle à lui le reste de la troupe : batucadaaaaaaaa time !

Je me réveille. A côté de moi, ça se bouche les oreilles ou applaudit mollement. La salle semble dubitative mais applaudit vaillamment à la fin.

On enchaîne avec une vidéo d’introduction du patron de TED, qui me rappelle furieusement les quelques minutes de la haine dans 1984 : sauf que là, c’est de l’amour et c’est TEDX.

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Soro SOLO

Soro Solo, né en côte d’Ivoire, anime “l’Afrique enchantée” sur France Inter, une émission qu’il fait bon écouter.

Il nous raconte une histoire, j’écoute.

Cliquer ici pour voir la vidéo.

L’une des présentations marquantes de la journée, qui resitue l’Histoire par rapport aux histoires, et qui apporte une vision moins binaire de l’identité nationale que celle que certains aimeraient nous faire avaler.

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François TADDEI

Intervention du biologiste autour de l’éducation. Intro dans la joie : “mon fils pose trop de questions selon l’institutrice”.

Cliquer ici pour voir la vidéo.

Socrate : pour passer de l’info à a connaissance, il faut des interactions: serons nous capables d’inventer la maïeutique nécessaire au passage de la société de l’information à celle de la connaissance ?

“Si votre métier ressemble aux échecs, préparez vous à changer de métier” (The Economist, après la défaite de Kasparov face à Deep Blue).

Que nous reste-t-il ?

Quelles sont les vertus humaines qu’un ordi ou robot ne serait émuler ?

Lewis Carroll dépeint Alice. Il faut courrir aussi vite que l’on peut pour rester en place, si tu veux aller ailleurs, tu dois courir au moins deux fois plus vite (La reine à Alice)

Métaphore à base d’animaux : il faut maintenir les équilibres dans les écosystèmes informationels.

Photo de jeune macaque : lavage de la pomme de terre et renouvelle l’exploit avec du riz.

Innovation qui s’est propagée sur l’ensemble de l’île : les premiers quil l’ont adopté sont les plus jeunes, les derniers les mâles dominants.

Transformer le monde en un campus global. Nous devrions nous questionner et réfléchir pour donner des moyens à l’école.

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Miguel Benassayag

Cliquer ici pour voir la vidéo.

Admirateur du monsieur depuis un moment (notamment via son engagement pour RESF et quelques uns de ses écrits), j’étais agréablement surpris de voir son nom au programme.

Son intervention s’articule autour des thématiques qui lui sont chères : la nécessité d’une transgression dans la culture occidentale, fondée sur la distinction entre légitimité et légalité.

Il attaque également l’idée de tolérance zéro, cet affreux concept, et illustre ça par une anecdote sur Kant le moraliste pourfendeur du mensonge et Benjamin Constant.

L’ancien résistant en profite pour attaquer les écueils d’une société de “transparence”, dans laquelle la communication prend énormément d’importance. Une société qui veut être légale et transparente n’accepte pas les risques, et prône le risque zéro. Or, une société sécuritaire est une société dangereuse pour ses habitants.

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Vinvin

La conclusion, c’est Vinvin qui s’y colle, et qui s’en sort avec brio : tout le monde repart le sourire au lèvre, avec en prime une jolie leçon et quelques interrogations sur le sens de la vie. Rien que ça :-)

Cliquer ici pour voir la vidéo.